За народними прикметами, Яблучний Спас означає настання осені і перетворення природи. У східних слов'ян лише з Яблучного Спаса дозволялося їсти яблука і страви з плодів нового врожаю. В цей день вони освячуються в церкві.
Слов'янські традиції
В цей день у церквах освячували плоди та фрукти нового врожаю, мед, хлібні колоски. Освячені колосся і насіння зберігали до наступної сівби.
У день Яблучного Спаса запікали яблука, пекли пироги, млинці з яблуками, грибами та ягодами. В народних традиціях пироги пекли з пісного тіста.
В цей день проводжали захід сонця в поле з піснями. Ввечері збирався хоровод молоді, яка прямувала за околицю — в поле. На пагорбі молодь зупинялася і спостерігала за близьким до заходу сонця. Як тільки сонце торкалося обрію, присутні припиняли розмови і заспівували.
У південних і західних слов'ян Яблучний Спас вважався днем, з якого починався збір винограду; після освячення його в церкві виноград дозволялося вживати в їжу.
У капанців в цей день не дозволяли їсти червоний виноград, щоб людина "не се пребрази", тобто щоб у нього на обличчі не виступили червоні плями.
У сербів побутувало повір'я, що на Преображення "перетворюється небо і земля", у македонців існувало повір'я, що в цей день відлітають ластівки. Македонці вважали, що на Преображення відкривається небо і можна побачити Бога і загадати бажання.
Приказки і прикмети
Який другий Спас, такий і січень.
Який день на другий Спас, така і Покрова.
Сухий день віщує суху осінь, мокрий — мокру, а ясний — сувору зиму.
На Другий Спас освячують у церкві яблука, мед і горошок в стручках.