И хотя считается, что основное средство обмана - это слово, есть так же немало других предметов, являющихся посредниками между вами и фальшам, направленным на вас. К таким предметам можно отнести, например, одежду. Как говорил один японский модельер: "Одежда - это продолжение человеческого тела, его вторая кожа".
Действительно, одежда сливается с ее носителем в единое целое в сознании окружающих его людей. Таким образом, изменение стиля одежды приводит к совершенно иному восприятию одного и того же человека. Обусловлено это тем, что одежда в человеческом обществе напрямую связана с социальным статусом человека. Особенно тесной, практически однозначной эта связь была в древности, когда каждый социальный слой (крестьяне, ремесленники, рыцари) имели свои каноны одежды. Поэтому изменение стиля и формы одежды автоматически переводило человека в иную социальную группу.
Вспомнился известный анекдот про ходжу Насреддина, который пришел в дом, где играли свадьбу, в старом грязном халате, и был выгнан. После этого ходжа взял у соседа новый халат, красивый и богато вышитый, в котором вновь отправился на свадьбу. В новых одеяниях ходжа был принят с уважением и удостоен самого почетного места. Когда же его угостили пловом, Насреддин стал запихивать его в карманы нового халата. При этом он бормотал: "Угощайтесь, пожалуйста, уважаемый халат". Удивлению хозяев не было границ, и тогда ходжа пояснил им свое странное поведение: "Когда я пришел к вам в старом халате, меня выгнали из дома. В новом - угощают вкусным пловом. Значит, угощают не меня, а халат".
Конечно смысл анекдота в том, что нужно уметь за одеждой разглядеть самого человека. Но в нашем случае интересно другое: при помощи одежды людей очень легко обмануть. Недаром русская пословица гласит: "Встречают по одежде, провожают по уму". И действительно, люди всегда первое впечатление о незнакомце делают по одежде. А если эта одежда становится стандартной для человека, например, из-за его профессии или увлечений, то окружающие переносят на ее обладателя свои стереотипы и установки.
Особенно это касается униформы. Человек, одетый в спецодежду, не воспринимается в глазах окружающих как личность, а приобретает взамен общие свойства, присущие людям данных профессий. Мы перестаем видеть конкретных людей, а видим "врача", "милиционера", "солдата". Именно этой особенностью восприятия человека и пользуются мошенники. Часто в печати появляются заметки об использовании милицейской формы или халата врача в криминальных целях.
Еще в 1946 году легендарный маршал Жуков применил фокус с переодеванием, когда возглавлял Одесский округ. Одесситам в то время жилось неспокойно. Город терроризировали воровские шайки и бандиты. Местная милиция не могла справиться с обстановкой. И тогда под руководством маршала Жукова офицерам выдали модные шляпы и плащи, а так же вооружили револьверами. Дружинники в штатском гуляли на темных улицах города, где становились объектами нападения бандитов. Ловля на живцов была успешной, через некоторое время в Одессе воцарился порядок.
Не стоит относить человека к той или иной социальной группе только по его одежде. В наше время достать халат врача или милицейскую форму не является проблемой. Если вам приходится сталкиваться с неизвестными лицами, и речь идет о передаче материальных ценностей, не поленитесь проверить документы или сделать звонок в соответствующую организацию. Лучше быть излишне подозрительным, нежели подло обманутым.
Решта новин