Легенда гласит, что умение раскрашивать лицо было подарено человеку богом Гермесом. Первым, кто овладел этим искусством, были жрицы богинь плодородия – Астарты, Изиды, Реи. Люди украшали свои лица, чтобы лучше рос хлеб, приумножался домашний скот, рождались здоровыми дети, а также от дурного глаза и колдовства. Неизвестно, помогало ли это в хозяйстве, но египтяне, арабы, римляне подкрашивали веки и щеки, удлиняли ресницы, завивали волосы, натирали тело благовониями.
В самую раннюю пору развития человеческого общества косметика применялась преимущественно как декоративная: чаще всего перед военными набегами, ритуальными танцами по случаю удачи на охоте, религиозными обрядами и т.п. Древние китайцы, например, расписывали красками, чаще всего тушью, лица для устрашения неприятеля. На острове Пасхи и некоторых других островах до настоящего времени сохранился обычай красить во время праздников волосы в рыжий цвет – «под солнце».
Итальянский химик Джузеппе Донато, производивший в 1971 году раскопки на территории Румынии, в древнеримском саркофаге с останками женщины (I век до н.э.) обнаружил косметические средства: родиний, издающий запах розы, вербены и лимонника, миртолавр, сузинум, сохранивший аромат лилий, и телинум, любимый Цезарем. Уже тогда люди считали, что ароматы оказывают успокаивающее действие на организм. С их помощью они пытались улучшить настроение. Наравне с музыкой духи и благовония были неотъемлемой частью быта древних цивилизаций.
Арабы получали стойкие ароматические вещества путем концентрации растительных эфирных масел нарцисса, розы, лаванды, коричного дерева, персидского нарда или граната, пахучего тростника. Наиболее распространенный комплект косметических средств восточной женщины в основном состоял из хны, басмы (красить волосы, ногти и пр.), румян, белил, сурьмы (придать глазам блеск), золотой фольги и «галия» – особой ароматической смеси, которой разрисовывали искусственные мушки.
В античном мире не знали мыла и очищали кожу пемзой, мелом или буковой водой, поэтому были необходимы мази, смягчающие кожу. Состав такой мази, предложенной известным римским врачом Клавдием Галеном, используется до настоящего времени в качестве колд – крема. Это измельченная смесь миндального масла, спермацета, пчелиного воска, розового масла и духов.
На берегу Мертвого моря существовала лаборатория Клеопатры, в которой создавались духи, мази и различные косметические вещества. До наших дней дошел крем Клеопатры, состоящий из свинного жира, меда, сока алоэ, воды, розового масла и нескольких капель духов. Знаменитая царица также использовала молоко ослиц, которое считалось лучшим средством для омоложения, и ароматические ванны.
Для изготовления косметических средств римляне применяли жень-шень, который привозили из Китая. Из Гималаев в Иудею завезли редкий надр, на основе которого был изготовлен бальзам Марии Магдалины. Царица Савская приобрела редкий, ныне вымерший вид бальзамина, из вытяжки которого изготовляли чудодейственный бальзам, который омолаживал и оздоровлял кожу. Во времена иудейских войн бальзамин был уничтожен, но римляне все же производили и продавали сырье бальзамина вдвое дороже его массы в серебре.
С падением Римской империи в Европе на время забыли об искусстве создания красивой внешности. В суровое инквизиторское Средневековье белила, румяна, розовую воду и арабские ароматы привозили из-за морей крестоносцы. Мастерство грима воссоздавалось заново в лабораториях алхимиков и каралось как поклонение дьяволу. Но стремление к красоте непреодолимо. При императорских и королевских дворах, наряду с мировой политикой и новыми фасонами камзолов, обсуждались проблемы тонов пудры, цвета волос и количества мушек на лицах дам.
Христианская же церковь крайне отрицательно относилась к любым изменениям во внешности и обвиняла в святотатстве женщин, пользующихся косметикой. Также был издан закон, считавший недействительным брак, в который женщина вовлекала мужчину, не демонстрируя свой естественный вид и скрывая косметикой недостатки. Такую женщину обвиняли в колдовстве.
На востоке великий Авиценна в «Каноне врачебной науки» уделил немало места косметологии, заботясь не только о женщинах, но и о мужчинах. В заметке «О сохранении цвета кожи в путешествии» он рекомендовал путникам обмазывать кожу липкими веществами (слизью блошного подорожника или астрагала, трагакантом, растворенной в воде аравийской камедью и яичным белком), чтобы уберечь лицо от пыли, солнца и ветра. Авиценна считал косметику неотъемлемой частью гигиены.
Профессия косметолога возникла впервые в Древней Греции. Человек, который с помощью специальных средств помогал женщинам устранить дефекты кожи, назывался «косметом». Он прописывал массаж, водные процедуры, кремы, а также помогал маскировать изъяны при помощи косметики.
Началом современной декоративной косметики считают 50-е годы IXвека, когда в Берлине открылась первая выставка француза Гаустелли, на которой были представлены новейшие косметические средства для промышленного производства. В 1875 году рассекречиваются рецепты доктора Альтмана – составы миндального масла, бараньего и китового жира, краски из молотой пережженной пробки, хромового голубого и соединений ртути. Методами полимеризации профессору Реппе удалось получить высокомолекулярную искусственную смолу из ацетилена и воды, с этого времени ацетилен прочно вошел как основа в состав множества косметических препаратов. В настоящее время запатентовано свыше 15 тысяч химических соединений запатентованных для нужд косметологии.
Ни одна наука, в том числе и косметология, не останавливается в своем развитии. Обобщая уже исследованное и разрабатывая новые технологии, она ищет новые химические вещества, косметические средства, а также методы их применения, чтобы сохранить естественное богатство человека – его красоту и здоровье.
Решта новин